Introducción
Todo estudiante aprende en algún momento u otro acerca de la vida e inventos de Isaac Newton.
Newton fue un inventor, filósofo, matemático, y mucho más. Vivió en el siglo 17 y fue el científico más influyente en toda la historia de la humanidad.
Isaac Newton es típicamente caricaturizado – incluso el día de hoy – como un hombre sentado bajo un manzano el cual es golpeado en la cabeza por una manzana que cae del árbol – lo cual lo lleva a cuestionar porqué las cosas caen en vez de flotar o elevarse hacia el espacio exterior.
Esa es una leyenda… en realidad, Isaac Newton haría muchísimos descubrimientos en las áreas de astronomía, óptica, geometría, filosofía y más. Sus inventos, formulas y deducciones fueron descubrimientos que literalmente cambiaron nuestras vidas.
Pero pocas personas han oído de Edmund Halley, un amigo y colega científico de Isaac Newton. La verdad es que, si no hubiera sido por Edmund Halley, el mundo nunca habría aprendido tanto acerca de Isaac Newton.
Como vera, Edmund Halley fue el que:
- Desafió a Newton a pensar acerca de algunas de sus ideas.
- Fue Halley quien corrigió algunos de los errores matemáticos de Newton.
- Fue Halley quien convenció a su tímido amigo a publicar su monumental trabajo en Filosofía natural.
- Fue Halley quien editó y supervisó la publicación de ese mismo trabajo.
- De hecho, fue Edmund Halley quien financió la primera edición de ese trabajo con su propio dinero.
La única razón por la cual algunos conocen a Edmund Halley es por el cometa que fue descubierto por él y que lleva su nombre. El cometa Halley puede ser visto brevemente cada 76 años y luego desaparece en la galaxia.
Este cometa fue visto por última vez orbitando el sol, justo a tiempo, el 9 de febrero de 1986.
Los historiadores describen la relación entre Edmund Halley e Isaac Newton como unos de los ejemplos más grandes de abnegación en el mundo de la ciencia. Mientras Newton recibió toda la fama, Halley recibió poco crédito y casi nada de atención de parte de sus colegas.
De hecho, se dice acerca de Halley, que a él no le importaba quien recibiera el crédito, su misión en la vida era simplemente avanzar la ciencia.[i]
El apóstol Pablo está a punto de presentarnos a su pupilo… a un joven que, a los ojos del mundo, siempre vivió a la sombra de Pablo, pero que sinceramente, no le importaba.
De hecho, Pablo va a usar al joven Timoteo como un ejemplo de humildad… un hombre a quien realmente no le importaba quien recibía el crédito – su misión en la vida era simplemente que el evangelio avanzara.
La primera característica que Pablo destaca de Timoteo es
Su devoción
Vayamos a Filipenses, capítulo 2, versículo 19.
Espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo para que yo también este de buen ánimo al saber de vuestro estado.
En otras palabras, Pablo va a enviar a Timoteo desde Roma a la iglesia en Filipos para saber cómo están.
¿Y por qué enviar a Timoteo?
Note el versículo 20. Pues a ninguno tengo del mismo ánimo.
O sea, no hay otro en quien pueda confiar para esta misión como puedo confiar en el corazón de Timoteo.
Usted sabrá que Pablo gastó años discipulado a Timoteo.
Y el resultado del discipulado es la multiplicación – Jesús dijo que después de ser entrenado, el estudiante pasa a ser como su maestro (Mateo 10:25).
Un autor escribió que, al pasar del tiempo, Timoteo llegó a pensar como Pablo, a relacionarse con los creyentes y los no-creyentes como Pablo, a evaluar las ideas y las situaciones como Pablo, a confiar en la dirección del Señor como Pablo e incluso a orar como Pablo.[ii]
Ahora la palabra que Pablo usa aquí para ánimo es – isopsuxos (ισοψυχος) – una palabra compuesta por la palabra isos – igual; y psuche – alma. Traducida toscamente diría que Timoteo es de un alma igual a la suya – o que tiene una misma mente.[iii]
Este término es tan poco usual que esta es la única vez que lo encontramos en el Nuevo Testamento en esta forma.
Pablo está diciendo aquí que él y Timoteo son iguales en su pasión por la iglesia.
Y prestemos atención aquí, porque es fácil pasar por alto la enorme humildad que Pablo está demostrando en estas palabras.
Pablo era un judío convertido al cristianismo – un hebreo de hebreos; un fariseo de fariseos; entrenado personalmente en la ley rabínica por el famoso anciano Gamaliel; Pablo habría orado como un fiel rabino judío en su tiempo, “agradezco a Dios que él no me creó Gentil.”
Incluso más despreciados que los Gentiles eran los mestizos; los niños nacidos de ya sea un hombre o una mujer judía que había abandonado su herencia y se habría casado con un pagano y había tenido un hijo – ahora medio-judío, medio-gentil.
Ese era Timoteo.
Él habría sido la última persona en la faz de la tierra que Pablo habría estado interesado en enseñar, discipular, y amar como si fuera su propio hijo.
Así que esta frase aquí nos dice que algo revolucionario había pasado en ambos Pablo y Timoteo.
Sabemos a partir de las escrituras que Pablo conoció a Timoteo en su primer viaje misionero (Hechos 14). Mientras Pablo predicaba en el pueblo de Timoteo, Timoteo puso su fe en Cristo. Su madre, Eunice era una judía que se había casado con un griego no creyente (Hechos 16)
Ella evidentemente llegó a lamentar la falta de un padre piadoso para Timoteo – prontamente después de su nacimiento; de hecho, ella toma el rol de una figura judía paterna como varias otras mujeres piadosas habían hecho en su generación – y se nos dice en 2 Timoteo 3 que ella y su madre, Loida, le enseñaron las Escrituras a Timoteo desde una temprana edad.
El lenguaje implica que ellas le enseñaron a leer usando las escrituras. Evidentemente el padre de Timoteo permitió esta instrucción. Pero él rehusó a que Timoteo fuera circuncidado – él no quería que él fuera identificado como judío.
Él debe haber dicho algo como, “Eunice, querida, tu puedes enseñarle al niño tus escrituras y todos tus asuntos religiosos, pero él no va a convertirse en judío – él tiene que seguir siendo griego.”
Como varios maridos desde aquel tiempo han comunicado a sus esposas piadosas, “mira querida, puedes llevar a los niños a la escuela dominical o a la iglesia – pero no te pongas fanática – vamos a tener eso los domingos en la mañana y luego vamos a continuar con nuestra vida.”
Me encantaría saber un poco más acerca de la situación familiar de Timoteo cuando era pequeño. Ver como el corazón de su madre y su abuela deben haberse emocionado al ver a Timoteo oír la predicación de Pablo y luego creer en Cristo, como ellas habían hecho anteriormente (2 Timoteo 1:5).
Ahora, la segunda vez que Pablo va por el pueblo de Timoteo, él queda impresionado por la madurez de este joven que ya se ha destacado en la iglesia como un líder emergente.
Y luego Pablo hace lo impensado; o sea, la iglesia todavía está luchando con los problemas de unidad entre judíos y gentiles, y Pablo invita a Timoteo a unírsele en sus viajes misioneros.
Pablo lo adopta como su hijo espiritual y por años juntos van a impactar la iglesia.
Pablo se refiere a Timoteo como:
- Mi hijo amado y fiel en el Señor (1 Corintios 4:17)
- Verdadero hijo en la fe (1 Timoteo 1:2)
- Mi colaborador (Romanos 16:21)
- Hermano (2 Corintios 1:1)
De hecho, Timoteo se va a convertir en la persona designada por Pablo para resolver problemas en las iglesias. Pablo lo va a enviar a Corinto y Macedonia para tomar labores difíciles. Pablo lo va a enviar a Tesalónica también y luego a Éfeso (1 Timoteo 1) y aquí leemos que Pablo está a punto de enviarlo a Roma desde Filipos.[iv]
Timoteo es mencionado 24 veces en las cartas de Pablo.[v]
Él eventualmente va a ser uno de los pocos que va a permanecer con Pablo mientras él se encuentra encarcelado en una prisión romana y finalmente es ejecutado por orden de Nerón. Y Timoteo va a convertirse en el Pastor-maestro en la gran iglesia de Éfeso.
Si usted y yo hubiéramos vivido entre los creyentes del primer siglo y estuviéramos en una de sus reuniones y nos sentáramos… y conversáramos con las personas acerca del corazón de Pablo y su pasión por el evangelio – seguramente ellos habrían empezado a comentarnos acerca de Timoteo. “¿Usted conoce a ese joven llamado Timoteo? Si, ese chico nacido de ese matrimonio mixto. Mitad judío, mitad gentil, puede creer en lo que se ha convertido, o sea, solo Pablo vio algo en ese niño… ninguno de nosotros lo vio venir.
Lo que marcó la diferencia en la vida de Timoteo, por la providencia de Dios, fue que Pablo, un hombre mayor en el Señor iba a invertir en un joven espiritualmente huérfano.
No sabría decir cuántos hombres en esta iglesia he encontrado en la misma situación y que están siendo discipulados y enseñados por hombres mayores.
Un autor escribió estas sinceras palabras. “Cuando estaba en la escuela, el trabajo de mi papá se encontraba a dos horas de distancia de la casa. En esos años de formación, cada lunes a viernes nunca comí con mi papá. Eso dejó un vacío en mi alma, y a veces me preguntaba, “¿cómo puedo ser un padre cuando apenas se lo que significa tener un padre?
Cuando ya me acercaba a mis cuarenta años, empecé a luchar con el significado de mi propia vida; incluso aunque había confiado en Cristo y le seguía, luchaba con el significado de la vida. Mi esposa finalmente me dijo, “mira, obviamente yo no puedo ayudarte… ¿por qué no vas a hablarle a Doug?” eso comenzó un discipulado de 11 años en el cual Doug, un cristiano mayor se convirtió en mi mentor – nos juntábamos al menos una vez al mes. Él me escuchaba, me hacía preguntas, se preocupaba por mí y oraba por mí. Dos veces en esos 11 años el me advirtió firmemente que estaba tomando una decisión incorrecta – mirando atrás a todas esas “casi decisiones” él estaba en lo cierto. En su mayoría el simplemente me animaba y fortalecía para ahora servir como un padre espiritual para otros”[vi]
Pablo instruyó a Timoteo como su propio hijo y ahora aquí Pablo da un reconocimiento a Timoteo que no solo va a animar a la iglesia en Filipos, sino que va a animar a Timoteo – él escribe, Timoteo y yo compartimos la misma pasión… la misma mente… la misma devoción, el mismo ánimo.
Pablo continúa dándonos otra observación acerca de la vida de su joven modelo de humildad. No solo vemos su devoción, sino que en segundo lugar vemos.
Su preocupación
Note el versículo 20 mas cuidadosamente.
Pues a ninguno tengo del mismo ánimo, y que tan sinceramente se interese por vosotros.
Este adverbio sinceramente – implica que los Filipenses quizás no crean que Timoteo se preocupa por ellos.
Así que Pablo enfatiza aquí su punto – Timoteo esta sinceramente interesado – no hipócritamente – no interesado solo el domingo en la mañana – él está interesado por ustedes los siete días de la semana.
Y el verbo estar interesado es realmente interesante porque mas adelante en esta carta, Pablo va a decirnos que no debemos hacer eso.
Podemos traducir esta palabra como “estar afanoso” (merimnao; μεριμναω) – estar preocupado; concentrarse en algún asunto.[vii]
En Filipenses 4, versículo 6 Pablo dice, “Por nada estéis afanosos”
Pero aquí el está usando la misma palabra para decirnos lo que Timoteo está sintiendo.
Ahora, obviamente hay una diferencia entre un afán, una ansiedad carnal y un interés o preocupación piadoso. La ansiedad es un resultado del orgullo – cuando hemos llegado a creer que de alguna forma todo depende de nosotros – y si no nos preocupamos lo suficiente acerca de eso, ni Dios puede arreglarlo.
Por el otro lado, como un erudito del Nuevo Testamento señaló, hay un sentido de profunda preocupación personal. Así que, no creamos tampoco que aquí se está hablando acerca de una emoción suave, o que Timoteo tenía una pequeña preocupación temporal.
De hecho, Pablo usa el mismo verbo cuando el escribe a los Corintios,
“Lo que sobre mí se agolpa cada día, la preocupación por todas las iglesias. ¿quién enferma y yo no enfermo? ¿a quien se le hace tropezar y yo no me indigno? (2 Corintios 11:28-29)
Pablo está diciendo que hay un tipo de preocupación que es positiva – una presión – una profunda preocupación – y no es simplemente acerca de su propia vida, de su mundo, o su familia, o su trabajo, o sus cosas, por lo cual todos se preocupan hasta cierto punto; aquí Pablo está refiriéndose a pensamientos de preocupación sobre la protección y madurez espiritual de otros; sobre la extensión del evangelio y la iglesia.
Él está profundamente preocupado acerca de aquellos que están siendo engañados – o tentados a caer en la trampa del pecado. Él lo llama la preocupación que lo agolpa cada día.
La misma palabra es usada aquí en Filipenses acerca del sincero interés de Timoteo.
Lo que Pablo y Timoteo están demostrando es el corazón de un pastor sincero. Un verdadero pastor agoniza por la salud de la asamblea; él sufre intensamente por la presión de ver a sus jóvenes ovejas protegidas y alimentadas y sirviendo, y ver a las ovejas maduras produciendo el fruto del Espíritu.
Las trampas están por todos lados…
En esta iglesia hay 20 ancianos o pastores. Y puedo decirle que no hay nada como esta particular presión que compartimos; esta preocupación por su bien estar; este profundo interés por las ovejas que están apartándose en la trampa del pecado; incluso esta noche oraremos por ellas y por toda la iglesia.
Si usted es un padre que sigue a Cristo, usted entiende este tipo de presión por el bien estar espiritual de sus hijos. No hay nada como la agonizante preocupación por un joven que está apartándose; no hay nada más dulce que saber que sus hijos caminan con el Señor. Este es el verdadero corazón de un padre piadoso – un profesor piadoso – un discipulador – un mentor – un pastor – un anciano – un diacono – un voluntario.
Esta es la devoción de Timoteo… esta es la preocupación de Timoteo
Pablo señala en tercer lugar
Su singularidad
Pablo enfatiza este punto, a la verdad trágico – pues ninguno tengo del mismo ánimo, y que tan sinceramente se interese por vosotros – ahora note el versículo 21, porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús.
Ahora, cuando Pablo dice todos – él no puede estar diciendo que todos en todas las iglesias, simplemente porque sabemos que Lucas está allí junto con Juan Marcos y Aristarco (Colosenses 4:10 y Filemón 24)
Pablo se refiere todos aquellos que buscan lo suyo propio. Y eso nos lleva nuevamente al versículo 4 del capítulo 2 donde Pablo describe lo opuesto a la humildad. Y luego más atrás en el capítulo 1, donde Pablo habla acerca de los otros pastores y líderes de la iglesia en Roma que predican a Cristo por envidia y contienda (versículo 15).
En otras palabras, ellos no se preocupan por el rebaño; a ellos le importa que lo estén siguiendo. Ellos están predicando el evangelio, pero tienen envidia de Pablo así que provocaron contiendas en contra de Pablo y ellos predicaban por contención y Pablo escribe abierta y transparentemente en el capítulo 1, versículo 16, ellos piensan añadir aflicción a mis prisiones
Ellos realmente han añadido a mi sufrimiento.
Así que Pablo parece estar comparando Timoteo como un pastor a todos los otros pastores y líderes de las iglesias en Roma – lo cual es una insinuación sorprendente.
Timoteo esta sinceramente interesado por el rebaño y todos los otros están interesados en formar un grupo de seguidores.
Esto es entonces lo que distingue a Timoteo
Para Timoteo, el ministerio no es para beneficiarse o promoverse.
Pablo está insinuando: cuando Timoteo vaya a visitarlos en Filipos, ustedes no van a oírle hablar de sí mismo.
En un artículo acerca del rápido desarrollo y descubrimientos en el mundo de la neurociencia, un científico escribió, “si usted es como la mayoría de las personas, usted tiene un tema favorito de conversación – usted. En promedio, las personas gastan el 60% de sus conversaciones hablando acerca de si mismas – y esta cifra sube a un 80% si incluimos las redes sociales como Twitter o Facebook.
Pero ahora se pone más interesante. Investigadores de Harvard trajeron 195 participantes simplemente para hablar acerca de una variedad de temas mientras los investigadores escaneaban su actividad cerebral. Los resultados del estudio demostraron que al hablar acerca de nosotros mismos, la parte de nuestro cerebro asociado a la motivación y gratificación eran estimuladas – las mismas partes del cerebro que sienten placer a partir de la comida o incluso drogas como la cocaína. El articulo concluía de esta forma: “la activación de este sistema en el cerebro cuando uno habla de uno mismo sugiere que las personas pueden estar motivadas a hablar acerca de si mismas, más que de cualquier otro tema sin importar cuan interesante o importantes esos temas no relacionados con el yo puedan ser.” Este autor agregó, “en otras palabras, amamos hablar acerca de nosotros mismos porque se siente bien – esta realmente produciendo un movimiento neurológico que se siente bien.”[viii]
Puede imaginarse las implicaciones de esto – que puede ser mostrado en una pantalla que nuestra cultura esta cada vez más y más adicta a este placer sensorial que siente cuando habla acerca de si misma.
Ellos han descubierto solo a partir de la actividad cerebral lo que nosotros ya sabemos a través de la Palabra de Dios; hablar acerca de nosotros mismos es una cuestión de orgullo y eso siempre se va a sentir mejor que ser ignorado – lo cual demanda humildad.
El espíritu de Dios tiene que hacer una cirugía cerebral radical… nuestras mentes necesitan ser transformadas y renovadas (Romanos 12:1-2).
Dejada sola, a nuestros propios deseos, nuestras mentes serían consumidas en orgullo – incluso en la iglesia – Pablo habla acerca de pastores envueltos en este problema. Incluso, el tema favorito de cada persona en la iglesia puede ser muy parecido a lo que hablan aquellos afuera de la iglesia y nuestras conversaciones pueden ser por completo acerca de nosotros mismos y de nuestro propio mundo y nuestra familia y nuestro trabajo y nuestras cosas.
Y encontraremos amigos que están dispuestos a escucharnos hablar acerca de nosotros mismos cuando nosotros devolvamos el favor – y pensar “estamos realmente en un tiempo de comunión”
Y luego nos preguntaremos porque hay tan pocos Timoteos con su tipo de devoción y su interés y su singular forma de ser.
Note algo más en esta frase – Pablo escribe aquí, porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús.
A todo esto, ¿en qué está interesado Cristo Jesús? ¿Cuáles son sus intereses?
- Piense en Jesús como un pastor – queriendo preocuparse por otros y buscando a aquellos que están perdidos
- Piense en Jesús como un agricultor – repartiendo la semilla y cuidando de la cosecha espiritual
- Piense en Jesús como un alfarero – formando vidas y transformándolas cual vasijas.[ix]
- Él está interesado en usted (1 Pedro 5:7)
- Él está interesado en los perdidos (Lucas 19:10)
- Él está interesado en la gloria de Su Padre (Juan 8:54)
- Él está interesado en el reino de los cielos (Mateo 13:45)
¿En que está interesado usted? ¿Tiene algún interés genuino en los intereses de Cristo Jesús?
Nosotros debemos tener las actitudes de Cristo Jesús – recuerde como empezó este capítulo – es la humilde actitud de Jesús que lo hace a El interesado en nosotros – en los perdidos – en la gloria de Su Padre – en el reino, el cual el compartirá con nosotros.
La humildad define nuestra devoción… crea nuestro interés genuino.
Pablo va a señalar otra característica de Timoteo – en cuarto lugar
Su confiabilidad
Note el versículo 22.
Pero ya conocéis los méritos de él.
Ustedes ya saben lo valioso que es Timoteo. Lo más probable es que Timoteo haya estado con Pablo cuando esta iglesia fue establecida.
Ustedes conocen lo que ha hecho. Pablo usa la palabra dokime (δοκιμη) lo que se refiere a ir a través de una prueba y perseverar – en otras palabras, Timoteo ha pasado la prueba.
Y a todo esto, estos no tienen que ser grandes pruebas de resistencia. En este contexto, Timoteo ha probado que se preocupa por otros. Y eso puede ser demostrado en formas grandes y pequeñas.
Me estaba en un casamiento cuando me encontré con un hermano de la iglesia que había visto la semana pasada lavando los platos en la iglesia después de nuestra cena para el seminario. Me dio una oportunidad de agradecerle por ofrecerse a lavar todas las ollas y sartenes.
Él dijo, “realmente me encanta – me encanta lavar la vajilla” yo le dije “mire, mi esposa va a llegar en un par de minutos, no diga eso enfrente de ella… yo no he pasado esa prueba todavía. “
Dawson Trotman, el fundador de un gran ministerio estaba visitando Taiwán en uno de sus viajes. Durante su visita, el caminó con un pastor Taiwanés hacia uno de los pueblos en las montañas para juntarse con algunos de los cristianos del área. Los caminos estaban mojados y sus zapatos se llenaron de barro.
Algún tiempo más tarde, uno de los creyentes le preguntó a este pastor taiwanés, quien había tenido a Dawson en su casa, que recordaba más acerca de este gran pionero y líder misionero. Sin necesitar pensarlo dos veces, el respondió, “la mañana después de que llegamos al pueblo, yo salí de la cama para vestirme y descubrí que Dawson ya estaba despierto y vestido y antes de que yo me pusiera mis zapatos me di cuenta que él los había limpiado y les había sacado todo el barro… y nunca dijo nada al respecto. Y luego el sonrió y dijo, “Dawson Trotman limpio mis zapatos””[x]
Pablo está enviando a Timoteo a Filipos… a animar a la iglesia y lo más probable, a limpiar un poco de barro y suciedad.
Sera un viaje agotador
La ruta más directa sería por tierra desde Roma por la Via Apia hacia Bríndisi en la costa sureste de Italia –solo eso tomaría 560 kilómetros. Luego el debería abordar en un barco para navegar atreves del mar adriático – unos 145 kilómetros – y luego desde Dirraquio, el debería caminar unos 580 kilómetros hacia el Este en la Via Egnatia a través de Macedonia hacia Filipos.[xi]
Timoteo probablemente celebraría su cumpleaños en algún lugar en este viaje.
Va a tomar alguien probado para perseverar. El realmente va a necesitar ser motivado con las razones correctas, porque el viaje va a ser peligroso y difícil.
Y si no es motivado por el amor de Cristo y la iglesia, si el orgullo crece en el camino él se preguntará porque nadie hace un viaje para verlo a él – y porque nadie hace lo mismo por él.
Que confiable… que humildad.
Finalmente, vemos estas maravillosas características de humildad expresadas en la devoción de Timoteo, en su preocupación, en su singularidad y confiabilidad, ahora en quinto lugar vemos
Su gentileza
Note el versículo 22:
Pero ya conocéis los méritos de él, que como hijo a padre ha servido conmigo en el evangelio.
Como un hijo a su padre.
Hay un precioso elemento en esta terminología. Hay un deleite natural en un hijo en servir a su padre – un niño dice, “voy a ayudar a papa”
Esta terminología deja en claro que esto no era un frio arreglo profesional – este era la íntima lealtad y el gozo entre Timoteo y su mentor.[xii]
El famoso apóstol Pablo quien lo vio y guiado por el Espíritu Santo adoptó a este niño sin un buen trasfondo ni un futuro prometedor… se convirtió en su mentor espiritual y ellos se convirtieron como un padre y un hijo.
Y tenga en mente como Pablo lo expresa – note que en el versículo 22 dice que él ha servido conmigo en el evangelio. Pablo no dice, “él me ha servido” … las personas habrían esperado que hubiera dicho eso. Pero Pablo dice, él ha servido conmigo.
Eso es crítico para entender que cuando uno es puesto como líder, las personas no están para servirlo a uno, están para servir junto con uno. Incluso cuando uno sea el que esté dando las directivas, ellos están finalmente sirviendo a Cristo.[xiii]
Pablo entendía esto… y también Timoteo. Pero Timoteo también entendió, tal como Pablo escribe aquí en sus amorosas palabras. Pablo siempre seria su padre espiritual y Timoteo siempre seria su hijo.
Me encontré con un estudio acerca de cómo piensan y sienten las personas en el mundo deportivo. Este estudio fascinante fue llevado a cabo por Vicky Medvec, quien esta como profesora en una reconocida universidad. Varios años atrás ella estudio a los medallistas olímpicos y descubrió a través de las sus entrevistas y conversaciones que los medallistas de bronce estaban tan felices como los medallistas de oro; sin embargo, los medallistas de plata estaban menos felices que los otros dos. Este es el porqué: los medallistas de plata tienden a enfocarse en cuan cerca estuvieron de ganar la medalla de oro, así que no estaban satisfechos con la plata; los medallistas de bronce tendían a enfocarse en cuan cerca estuvieron de no ganar ninguna medalla, así que estaban felices de quedar en el podio.[xiv]
Imaginaria que es bastante difícil ser feliz, estando tan cerca del primer lugar. El segundo lugar quizás requiera más humildad que el tercer lugar – o el ultimo.
Timoteo siempre estaría en segundo lugar. Pero desde lo que sabemos de Timoteo, es bastante claro que estar segundo lugar no le preocupaba.[xv]
A todo esto, no hay evidencia en la escritura o en la tradición de la iglesia de que Timoteo se haya casado, tenido hijos, un hogar donde pudiera descansar.[xvi]
Al parecer, Timoteo entregó su vida para servir a la iglesia. Él estaba satisfecho con el segundo lugar. Que devoción… que preocupación genuina… que confiable… que distinto a otros alrededor suyo que estaban adictos a sí mismos… y que respeto para con su padre espiritual… pero más importante que todo, que humildad en seguir los propósitos de Dios para su vida.
[i] Adapted from the 1995 Grolier Multimedia Encyclopedia
[ii] John MacArthur, Philippians (Moody Publishers, 2001), p. 197
[iii] Fritz Rienecker & Cleon Rogers, Linguistic Key to the Greek New Testament (Regency, 1976), p. 553
[iv] Adapted from MacArthur, p. 196
[v] Warren W. Wiersbe, Philippians: Be Joyful (Victor Books, 1978), p. 75
[vi] www.preachingtoday.com/illustrations/2011/august/3080811.html
[vii] Rienecker/Rogers, p. 553
[viii] Adapted from Adrian F. Ward, “The Neuroscience of Everybody’s Favorite Topic,” Scientific American (7-16-13)
[ix] Life Application Bible Commentary: Philippians, Colossians & Philemon (Tyndale, 1995), p. 71
[x] Adapted from Jerry Bridges, “Loving by Serving,” Discipleship Journal (May/June 1985)
[xi] Dennis E. Johnson, Philippians (P & R Publishing, 2013), p. 175
[xii] G. Walter Hansen, The Pillar New Testament Commentary: The Letter to the Philippians (Apollos, 2009), p. 196
[xiii] Johnson, p. 179
[xiv] Adapted from www.preachingtoday.com/illustrations/2008/july/4071408.html
[xv] J.A. Motyer, The Message of Philippians (IVP Academic, 1984), p. 140
[xvi] Adapted from MacArthur, p. 200
